夏の終わりに

昨日・今日と、「涼しい朝」を迎えています。

昨夜、アルミサッシのドアを少し開けて寝ていましたが、4時半頃「冷たい風」で目が覚めました。

湿度が低いので余計に涼しく感じます。 家の中の気温は28℃です。 一気に「秋」の装いですが、まだまだ残暑は続きそうです。

ここ数日、「アイスノン」と魚屋さんでもらった「蓄冷剤」を2段重ねにして、「枕」にしています。今朝は下の「蓄冷剤」はまだ解けていませんでした。

ようやく「沸騰」していた頭が落ち着いてきました。 8月はヒロシマ、ナガサキ、終戦記念日そして旧盆と考えさせられることが続き、加えて市のことや議会のことを考えると頭が一杯になってしまいます。

8月12日(日)、6月議会報告(7/12発行)のポスティングがやっと終わりました。例年は7月中には終わりますが、今年は8月へ入ってしまいました。

厳しい暑さもあり、早朝と夕方以降に集中しましたが、3日程お昼過ぎまでやりました。経験した事のない暑さでした。

そして13日(月)からは、家の「片づけ」とこの10年余の書類や資料の「整理」をしていました。「片づけ」はエアコン設置のためです。28年間続けてきたエアコンのない『生活』が終わります。

先程まで書類整理をやっていましたが、おおよそ片付いてきましたのでこれから「夏休み」に入ります。 まず、ベランダにある「いちょう」の鉢植えの土を入れ替えます。明日は山へ行きたいと思います。今年初めてなので、奥多摩の初心者コース「高水三山」がいいと思います。

来週からは9月議会の準備に入ります。

21日(火)に議案書を頂き、22・23・28日が勉強会。24・25日は「全国政策研究会」で沼津へ行きます。27日は議運。30日は千葉県「白井市」へ行政視察に伺います。そして31日(金)から「9月議会」が始まります。

辞世の句

「散る桜 残る桜も 散る桜」、良寛の辞世の句と言われています。

古くから「桜」の木は日本中に見られ、身分に関わりなく親しまれてきた「花」だと思います。

「稲作」とも深い関わりがありました。 桜の「開花」は、種もみを苗代に撒く「種まき」や「田植え」の時期を知らせる役目を果たしていました。暦の上だけではなく、地中の温度や水温を桜の開花と結び付けて判断していたと考えられます。

早い春を迎えるのか遅い春になるのかは、その年によって異なります。 今でも各地に、『種まき桜』や『田植え桜』が見られるのはその名残です。

この句は、太平洋戦争の時、特攻隊員の遺書にも引用されました。桜の花が散る様子を当時、「いさぎよく」死ぬことを美徳とした日本人の「死生観」と一致すると考えたのかも知れません。

良寛は「生まれたからには死ぬ」という意味で詠んだようです。 また、死期の近い良寛がつぶやいたと言われる、「うらを見せ おもてを見せて 散るもみぢ」は愛唱の句で、「思い残すことはない」「死ぬのも生きるのも運命」との考えを表したもので、「いさぎよく」死ぬ、という事ではなかったように思います。

義父は軍艦に乗っていました。

私が預かった海軍士官短剣は全長38㎝、刃渡りは19.5㎝のものです。戦後、刃をグラインダーで削り、切れない短剣にしています(少し縮んだように見えます)。

握る所に2か所、「桜の花びら」が付いています。 何十年ぶりで、手にしました。

*良寛和尚(曹洞宗僧侶): 江戸時代後期、越後の国出雲崎で名主兼神職の長男として生まれ、18歳の頃出家。円通寺(岡山県・倉敷)で12年修業の後、放浪の旅へ。40歳の頃越後へ戻り、粗末な草庵に住み、生命のある全ての自然と子どもを愛し、遊び、書を書き、托鉢で暮らす。多くの和歌(1300)・俳句(100)・漢詩(600)を残した。書の達人(号は大愚)。和歌では、【この里に手鞠つきつつ子供らと遊ぶ春日は暮れずともよし】等。

平和のつどい・戦没者追悼式

吉川市平和のつどい・戦没者追悼式が今日、「市民交流センターおあしす」で開催されました。

 毎年、8月第1週の土曜日に行われています。私は11回目の出席です。列席されている「遺族会」の方々の高齢化も進んでいます。

吉川市出身の戦没者は400柱を超えています。当時の人口を考えれば、いかに大変な戦争だったかが分ります。働き手を失った家族の苦労は、都市でも農村でも変わらないものだと思います。

旧庁舎敷地の一角に戦没者の名前が刻まれた慰霊碑があります。古くからこの地で暮らしていた方々の名前が見られます。

私のところでは、父の弟(叔父)がサイパンで戦死したと聞いています。母の兄(伯父)は中国へ行きました。

叔父のことは知りません。私が生まれた時にはすでにおりません。区役所に勤めていたと聞いています。 父が退職後、母と一緒にサイパンへ慰霊の旅に行きました。船から花を投げている写真を見たように思います。行く前にお線香等を用意していました。

中国から帰った伯父からは、戦地での生活や町の様子を聞いた記憶があります。 お酒を飲むと、よく分からない中国の歌を歌ったり、片言の中国語を話していました。随分とひどいこともしたようです。 天井裏に置いてある軍刀を見せてもらったこともありました。

子どもの頃、終戦記念日が近づくと必ず「すいとん」が食卓に上がりました。不満を言うと、『戦争中はこんなに美味しいものは食べられなかった。』と両親が口をそろえて言っていました。

毎年、我が家でもこの時期には「すいとん」の日があります。妻が用意してくれます。 「すいとん」を食べると、子どもの頃を思い出します。

橘曙覧

『たのしみは朝おきいでて昨日(きのう)まで無かりし花の咲ける見る時』

幕末の歌人・国学者である橘曙覧(たちばなあけみ、たちばなのあけみ)の歌です。中学か高校の教科書に、良寛の歌と一緒に載っていました。

今朝、ベランダに置いてある「朝顔」の鉢植えに、紫に白が混じった花が二輪咲いていました。思わず、橘曙覧のこの歌を思い出しました。 なぜか覚えています。

「たのしみは」で始まる歌は52首あるそうですが、どれも日常生活を身近な言葉で詠んだ和歌です。

清貧の中、妻や家族とともに日々の暮らしの中での楽しみ、喜びを詠んでいます。自然や家族を暖かく見つめ、歌からは豊かさ、喜びが伝わってきます。

『たのしみは妻子(めこ)むつまじくうちつどひ頭(かしら)ならべて物をくふ時』という歌もあります。

橘曙覧は慶応4年(1868)8月28日に亡くなりました。明治になる10日前です。

当時は当たり前だった貧しい生活の中で、豊かに生きた日本人の姿、人生観が浮かんできます。私自身の生き方と比べてしまいます。

『たのしみは朝おきいでて昨日(きのう)まで無かりし花の咲ける見る時』は、1994年(平成6)6月に今上天皇、皇后が訪米した際、ビル・クリントン大統領が歓迎挨拶のスピーチに引用した事でも知られています。

歳を重ねることで、先人の「生き方」が理解できることもあるように思います。

*こんな歌もありました。『たのしみは錢なくなりてわびをるに人の來(きた)りて錢くれし時』

池上彰さんの「夜間授業」

昨日、池上彰さんの〈夜間授業〉「〝戦後〟を作った10人の日本人」第3回「小泉純一郎」へ行ってきました。 今回で2回目の参加です。

池上さんは前回同様いきなり話はじめ、「小泉純一郎」さんを『毀誉褒貶(きよほうへん)』の人としました。 褒めることとけなすことのある、功罪ある人だと言いました。

また、その人となりについて、【語彙力のない・ぶれない・表裏のない・他人の悪口を言わない】人。そして【有権者に媚びることのない・反対する人や勢力に対しては、説得することなく切り捨てる】人だとも。

その上で、郵政民営化、北朝鮮外交、イラクへの自衛隊派遣、官邸機能強化とメディア戦略、官邸主導の確立、衆議院解散、田中真紀子更迭等について、「小泉純一郎」の考え方の背景や関わりについて話されました。同時に、安倍政権の手法や今日の政治状況への繋がりを説明していました。田中外相更迭の所は週刊誌的でしたが、その他は的確な分析のように感じました。

「小泉純一郎」といえば、2001年(平成13)大相撲夏場所優勝の貴乃花に、『痛みに耐えてよく頑張った。感動した。』という言葉が浮かびます。短い言葉で相手に伝えることが出来る稀な政治家だという印象でした。それが、対談した池上さんによれば、「もともと語彙の少ない人」というのは驚きでした。

訪米した小泉首相が、米ブッシュ大統領の別荘(農場)で、エルビスプレスリーの真似をしてギター(エアー)を弾いて歌う姿がテレビで放映されたことがありました。ブッシュ一家の満面の笑顔が忘れられません。

小泉さんの相手の懐に入り込む力は「スゴイ」と思うとともに、アメリカでここまで出来る時代になったのかと驚きました。戦後は終わったと感じました。祖父で逓信大臣だった小泉又次郎(全身に刺青を施していたため「いれずみ大臣」と呼ばれた)の影響があるのかも知れません。

実際の所は分かりませんが、「小泉純一郎」は今、月に数回の「反原発講演」とオペラ、歌舞伎三昧の生活だそうです。

次男「小泉進次郎」さんについては、『40歳までは*雌伏』だと言っているそうです。しかし、政治の世界。いつ何があるか分かりません。

「進次郎」さんは「父の演説」と「落語」で研究をしてきたそうですが、テレビでのコメント等を聞くと父親を超える表現力のある方だと思います。

*雌伏(しふく): 将来活躍する機会がくるのをじっと耐えて待つこと。

災害と生活

西日本豪雨から1週間が過ぎました。

死者は200人を超え、行方不明者も50人に上り、その多くは60歳以上の高齢者です。 被害の全容はまだ明らかではありませんが、被害家屋は3万棟を超え、避難生活を送っている方は5,809人と言います。

特に、広島・岡山・愛媛で大きな被害が見られます。 道路が寸断され物流への影響が出ていますが、全面復旧のメドは立っていません。電気・ガスが復旧しつつある中、断水が続いています。断水は日常生活をはじめ、医療機関での診療、復旧作業にも影響を与えています。

酷暑の中での避難生活や復旧作業は本当に大変だと思います。

このような中、天皇・皇后が、「静養を取りやめる」との発表がされた一方、安倍総理を中心に40人の国会議員が懇談の酒席を開いていたことが「危機管理意識がない」と批判を浴びています。11万人への避難指示が出された5日夜、懇談会での集合写真をツィツターに載せたことが発端のようです。

病気や事故等と同じように、「災害」もまた実際に経験しなければ、その痛みは分からないと思います。 しかし、「自分が同じ状況だったら」と思いをめぐらすことは出来ます。その中で、「何が出来るのか」、「どう寄り添って行くのか」を考え、行動できるかどうかだと思います。

世界中で戦争や紛争、災害が起こっています。続いています。病気や傷ついた子ども、難民を助けられない現実があります。貧困にあえぐ国や地域もあります。だからと言って、全財産を投げ出し、仕事を辞めて支援に行くことは出来ません。

皆がそうしたら、その国は潰れてしまいます。今度は自分たちが援助を受ける立場になってしまいます。 平和の中で働き、食べていける人達はその生活を続けなれればなりません。「どのような支援をどの位するのか」は、それぞれの個人が考え決めることです。国もまた同じです。お金以外の知識や知恵、経験を生かしてもらう貢献もありますが、富は必要です。富を生み出すには、安全・安定した社会での経済活動が前提です。

苦しんでいる人がいるから、相撲やプロ野球の観戦はしません。外食は控え、夏の家族旅行へは行きません。花火大会は中止、夏祭りどころではありません等々、皆が萎縮した生活をしたら、新たに困る人達が生まれます。いろいろな形の支援、貢献が出来ることは、東日本大震災で実証されています。

3.11の1年後、被災地を回りました。鉄道も道路も寸断され無くなってしまった町々をひたすら歩き、仮設の住宅・庁舎で話を聞きました。釜石だったと思いますが、風呂が使えない宿に泊まりました。

新日鉄の事業所のそばにある銭湯へ行った帰り、食事をしました。そこの主人が、『川を挟んでこちら側はほとんど被害が無かったんです。海に近い街では、家も家族も失い、大変な状況でした。』『何か申し訳ない気持ちで生活していました』と。そんな中で、支え合っていたことを伺いました。

国は【国土強靭化計画】の中で、「国土保全・環境・交通・物流分野」についても推進方針を示し、アクションプラン2018では、『水害対策や土砂災害対策の推進』を拡充・改善事項の一つに掲げています。

しかし、「自然」はそれをあざ笑うかのように、私たちに厳しい「試練」を次々と課してきます。 反面、人として生きる上で「何が大切なのか」、「幸福とは」を考えることを教えているように思います。

人間の歴史は、飢餓や天変地異の苦しみの中でも「ひたすら」生きてきたのだと思います。

外からは「祭囃子」が聞こえてきます。 議員になって11年目、初めてのことですが、今年は祭りの2日間、「ビラ配り」はしません。

オウム7人死刑執行

オウム真理教元代表松本智津夫(麻原彰晃)ら、教団元幹部7人の死刑が昨日執行されました。

朝、NHKテレビ「あさイチ」を見ていたら、“松本死刑囚の死刑執行”のテロップが流れ、「臨時ニュース」に変わりました。

各局でも「松本」をはじめ、裁判で判決が確定した死刑囚の「死刑執行」を『関係者によれば』と、次々と伝えていました。当初3人、4人と伝えていましたが、7人が同じ日に執行されました。

テレビは一日中、「死刑執行」と西日本を中心にした「豪雨被害」の情報を流していました。

「死刑執行」の状況を次々と伝えている様子は、何か異常な伝え方のように感じました。 「選挙速報」番組のようで、死刑が決まっている13人を対象にして、各社が「出口調査」等で当落を確認して発表しているような雰囲気がしました。 法務大臣等の正式な発表はなく、『関係者によれば』との伝え方は、やはり異常で、「絞首刑」の映像こそありませんがライブ中継のようでした。

元代表松本智津夫が精神障害を装っていたのかどうか、再審請求中の死刑囚がいたことも問題だと思いますが、何よりもオウム事件が本当に解明されたのかが心配です。

 それぞれの事件の詳細な内容と全体像。誰がどのように関わり事件となったということだけではありません。

医師、素粒子や応用物理の研究者、遺伝子工学の研究者等、高学歴で優秀と思われる人がなぜ、教団幹部として教祖を支え、組織犯罪に手を染めてきたのか。 そして、家族や社会との関わりを断ち出家した若者をはじめオウム真理教を心のよりどころとしていた信者(今なお教祖を信じ活動している人達もいます)について、その背景、目的、深層心理等について明らかにしなければなりません。

麻原彰晃が無差別殺人を主導しましたが、「なぜ、何のためにやったのか。今、どう考えているのか」。そのことについて本人は何も答えていません。

また次々と起こった広域的事件に対し、警察間の連携・捜査、特に「宗教団体」に対する対応についても改善すべきことが多くあります。

おぞましい事件で思い出したくない「オウム真理教」ですが、再び同じような事件を起こさせないためにも、亡くなった方や今なお苦しんでいる方々のためにも、しっかりと検証しなければならないと思います。

*【アーカイブス2018年1月】のブログ(1/20)「オウム裁判終結へ」も合わせてお読みいただければ幸いです。    

面従腹背から眼横鼻直へ

面従腹背(めんじゅうふくはい)、「表面は服従するように見せかけて、内心では反抗すること」。眼横鼻直(がんのうびちょく・げんのうびちょく)は、曹洞宗を伝えた道元禅師の言葉で、「眼は二つ横に並んでいる。鼻は縦についている」。当たり前のことを言っており、「ありのままでいい」ということだそうです。

官僚時代は「面従腹背」。官僚を辞めてすでに1年以上。組織のなかで「職務命令」を発する上司はいない。これからの第2の人生は、「眼横鼻直」を“座右の銘”としていきたい。 毎日新聞出版 2018年6月30日発行の「面従腹背」前川喜平著にはそう書かれています。

6月24日(日)、世田谷区役所隣の世田谷区民会館大ホール定員1,200席は埋まり、玄関ロビーに設置されたモニターで講演を聞かれる方もいました。4人で行きました。以前から一度お話しを聞きたいと思っていました。お誘いを頂き、有難く混ぜて頂きました。

3時間の講演。第1部は前川喜平さんの講演、休憩をはさみ第2部前川さんトークセッション。「もっと聞きたい」と、大学生、子育て中のお母さん、現役教師等とのセッション。最後の所では、世田谷区長も参加。保坂展人区長は講演の初めから席にいましたが、聴衆の一人として前川さんの話を聞いておりました。最初からシャシャリ出てこない所がいいと思います。

次官を辞めて1年以上たった「時の人」は、文科省時代の仕事、退職に至る経過、そして現在行っている夜間中学校でのボランティア講師に入った動機や、根底にある教育に対する思い等を率直に述べておられました。

講演会の中で、『組織の論理に従っていたとしても、個人としての思想や良心がなければおかしい。組織の論理と自分の感情がぶつかることも。だから役人時代は「面従腹背」でやってきた。』これからは『ありのままに生きていく』『ありのままに過ごしていきたい』と言っていました。また、森友・加計問題で話題となった*「ご飯論争」を例に、役人時代は、『ウソは言わないが、本当のことも言わない。言わずにいることは辛い』という事も。

淡々としてユーモアたっぷり話される。繰り返される笑の渦の合間に、「真面目な話」を、「思い」を語っていました。歌も数曲聞かせて頂きました。前事務次官とは思えないエンターテイナーぶりでした。正面の前の方には、関西から来ている前川さんの「追っかけ」の方々もいらして、前川さんが「10回位いらしてますか?」と聞くと「18回目です!」と叫んでいました。前川さんは、『私は政治家になるつもりはないので、支持者は必要ありません。タレントでもないので、ファンもいりません』と。

国会に証人として招致された時に比べ、全体にほっこりしたように見えました。『本当のことが言える』『ありのままに生きていく』ことが出来る環境の中で、新たな人々との出会いを楽しんでいるように思いました。そして、政治家や経営者としての資質を感じました。魅力の源は、やはり「ウソ」がない所ではないでしょうか。

会場で2冊の本を購入しました。「面従腹背」と「これからの日本、これからの教育」です。まだ読みかけですが、私は、これまで「面従腹背」の意味を分かっていなかった。と思います。

著書の中で【自分が進むべきだと思う方向と組織の進む方向と異なる時、そして自分の力では組織の方向を変えられない時、取るべき道は二つ。組織の残るか離脱。残る以上は面従せざるを得ない。しかし、自分の裁量の及ぶ限りで自分の考える全体の利益に近づくよう努め、機会が来れば組織の方向そのものを転換しようという思いを抱いているという意味で腹背する。「面従腹背」を繰り返しながら、文部科学省という組織の中で行政の進むべき方向を探し続けてきた(概略)。】とあります。

*「ご飯論争」:「朝ごはん食べた?」と聞かれ、「食べていない」と答える。本当に食べていないのと聞かれると、「パンを食べたので、ごはんは食べていないと答えた」と、ごまかす論法。モリ・かけ問題の政府答弁だけでなく、身近な所で見られます。残念なことです。

 

 

池上彰さんの「夜間授業」

昨日、池上彰さんの〈夜間授業〉「“戦後”に挑んだ10人の日本人」」第2回「江副浩正」に行ってきました。麹町にある文藝春秋西館地下ホールが教室です。

授業開始は午後7時からでしたが、受付の6時前から参加者が集まってきました。6時半には、7~80人の受講生で満席でした。 サラリーマンやOL、学生、高齢者、車イス利用者等幅広い層の人が来ておりました。

帰りに玄関を出ると、正面に「救急車」のような車が止まっており、車イスでの参加者がリフトから車に乗る所でした。私と一緒に受付に並んでいたご婦人は、『直接、池上さんのお話しを聞きたい』と杉並から来られた方で、80歳を超えていました。池上さんの人気度と支持者の厚み・意欲を感じました。

今回のテーマは、「江副浩正」です。 「リクルート事件」で懲役3年、執行猶予5年の有罪判決を受けた人です。

事件は政治家、財界人、役所(文部省・川崎市役所)に広がる大事件となりました。江副さんは、衆議院リクルート委員会での証人喚問席にも立つことになりました。現在の「モリ・カケ問題」を超える大騒動だったように記憶しています。

配布された「江副浩正」年表から見ますと、1955年(昭和30)に甲南高校を卒業し、東京大学文科三類へ入学しています。

「東大学生新聞会」で広告営業のアルバイトをはじめ、「東大新聞」に初めて求人広告が載ったそうです。

1960年(昭和35)卒業、㈱大学広告を設立。1962年(昭32)、世界初の就職情報誌「企業への招待(後にリクルートブック)」を創刊。「TI型性格類型検査」や総合適正検査「SPI」の販売開始。その後、転職情報誌「就職情報」、女性転職情報誌「とらばーゆ」を創刊。

また、1974年(昭49)には 長谷川工務店(現、長谷工)と提携し、マンション販売をはじめに不動産業に乗り出し、月間「住宅情報」、6か月後には週刊「住宅情報」を創刊。 1981年(昭56)12月「安比高原スキー場」をオープン。

1982年(昭57)、アルバイト情報誌「フロム・エー」創刊。19 84年(昭59)、社名を「リクルート」に変更。海外旅行情報誌「エイビー・ロード」、中古車情報誌「カーセンサー」創刊。

経団連、経済同友会に入会。12月、不動産取得の資金調達のため株式上場を計画していた「リクルートコスモス」の未公開株を、川崎市助役や森喜朗ら3人の国会議員を含む73名の個人と37法人へ譲渡。

1985年(昭60)中曽根内閣の土地臨調委員、教育課程審議会委員、政府税調特別委員に就任。NTT高速デジタル回線リセール事業、コンピュータレンタル事業等、ニューメディア事業立ち上げ。1987年(昭62)「シーズスタッフ」設立。人材派遣業開始。

1988年(昭63)6月16日、リクルート事件第1報。「川崎市助役への未公開株譲渡」を朝日新聞がスクープ。10月20日、コスモスの社長室長が贈賄容疑で逮捕。江副氏は11月21日衆議院で証人喚問。

1989年(平成元年)2月13日贈賄容疑で逮捕。小菅拘置所に収監。6月2日、竹下内閣退陣。

6月6日保釈、保釈金2億円。12月15日、リクルート裁判第1回公判。 2003年(平15)3月4日東京地裁で懲役3年、執行猶予5年の有罪判決。3月17日、一審判決が確定。

2008年(平20)3月18日執行猶予明ける。 2013年(平25)1月31日、東京駅新幹線ホームで倒れ、2月8日肺炎のため都内の病院で逝去。享年76歳。

2014年(平26)10月10日、東証1部上場。時価総額1兆9,000億円。とありました。(*概略)

池上さんは、NHK社会部時代の「リクルート」との関わりや、日本が「高度経済成長」の時代を迎え発展する中で「リクルート」が「情報ビジネス産業」の旗手として成長し、日本株式会社の『人事部』を目指し取り組み活動してきた経過と役割について話をされた。また、そうした中で起きた「リクルート事件」を独自の見方で解き明かしていきました。

人々が求める就職・転職・住宅・海外旅行・農業等の関心を「情報誌」として提供。職場では若者と女性を仕事の中心におき、因習、差別を排し、既成秩序を壊していった「風雲児」としての側面と、事業のさらなる拡大を目指す経営者として、政財界との関係や「未公開株の譲渡」を行った人間「江副浩正」に迫って行くものでした。

お話しを聞く中で、新聞を中心にしたマスコミと新たな情報ビジネス産業(リクルート)との戦いであったように、私には感じられました。正義感に燃える記者がスクープを取ることと、新聞発行経営者が考えていた「思惑」は全く違うものであったと思います。

あの時代「東大」を出た方は、官僚や学者になったり、銀行や基幹産業に勤めるのが一般的でした。自ら起業し、成功した東大出は珍しく、いなかったと思います。その後、ライブドアの堀江貴文(ホリエモン)や村上ファンドの村上世彰(よしあき)が続きましたが、二人とも同じような道を歩むことになりました。なぜでしょうか?

歴史に「もしも」はありませんが、「江副浩正」が逮捕されていなければ、世界を代表する情報ビジネス産業「リクルート」として世界ブランドになっていたと思います。世界で最も「働きやすい会社」としての地位を確立していたのではないでしょうか。

*次回の池上彰〈夜間授業〉は、第3回「小泉純一郎」7月20日(金)です。

〔6月24日追記〕池上さんは、前置きもなく本題に入り1時間半話された後、質疑応答の時間を取りました。質問に込められたその方の思いを読み取り、いろいろな視点で応答をされていました。その様子からは、分かり易く伝えることとともに、質問者から「学ぶ」という姿勢を感じました。

サラリーマン時代、異業種勉強会(毎月定例)に行っていました。数十年続けていましたので、いろいろなジャンルの方を講師に迎えました(こちらから伺うことも)。テレビ・新聞等マスコミ関係者、大学教授、医師、エコノミスト、企業の経営者、国連職員、家元(お茶・お花・香道)、武道家、芸術家、職人さん(盆栽・提灯等)、宮大工、仏像修復者、美術館学芸員等々です。

「講師料」はなく、交通費程度でお願いをしていました。著名な方で、一講演数十万円、百万円という人もおりました。対応ははっきりしていました。『私は、○○○円以下では出来ません』という方と『私の話を聞いて、「それは違うのでは」と意見を言い、議論が出来るのであれば行きます』という方です。池上さんは、後者のタイプだと思いました。売れっ子タレントのような中で、普通の生活者の「話」や「思い」を聞きたいという態度からそう思いました。

「ことば」と「文字」

雨上がりの朝、アジサイの花が美しく輝きます。

色も種類も多く見られますが、最近は額アジサイをよく見かけます。 ブルー系・ピンク系・白等、いろいろです。周りに少し大きな花があり、中央部にまた違った小さな花つけています。

散歩の途中で目にしますが、立ち止まって見とれてしまいます。 この間まで、「藤」や「鉄線(クレマチス)」が庭先や塀のところで咲いていました。

週末は大体1週間の新聞を読み返しています。忙しい時は、2週間分が溜まってしまいます。今は2紙(読売・朝日)だけです。

以前、紹介した「漂流郵便局」が6月8日(金)の第10話で終わりました。読み終えて、「文字」の力は「ことば」と同じだと感じました。*「漂流郵便局」(6/2日のブログ参照)

昔から、「ことば」は言霊(ことだま)と言われています。一つ一つの「ことば」に宿っている力があるといいます。

人は、「ことば」で傷つき「ことば」で救われ、癒されます。積極的・肯定的な思いで奮い立ち、立ち向かっていくこともあれば、消極的・否定的な思考で、生きる力を失うこともあります。

「文字」にも同じ力があると思います。 「文字」を使って手紙を書くことは、書くことで、気持ちを整理し、思いを伝えます(伝えられることも)。自分自身と伝えたい人、そして人間以外の所へです。「文字」もまた、鋭い刃物にも暖かい衣にもなります。

しかし、「ことば」と「文字」の役割は微妙に違うようにも思いますが、使い方次第で同じものになるのではと思います。その関係性はどんなものでしょうか。

いづれにしても、「ことば」と「文字」をうみ出した人間の知恵は、偉大であり有難いことだと思います。

昨日、6月議会が終わりました。 議員生活11年目です。「ことばと文字」が持つ力の大きさ、意味、そしてその大切さを自覚していきたいと思います。 最終日、またもや真逆の光景が見られたのは残念な事でした。