友人から展示会図録を送っていただきました。
埼玉県立歴史と民俗の博物館で開かれている「特別展　東国の地獄極楽」の図録です。埼玉県を中心に東国で展開された「浄土信仰」に関する歴史と美術を紹介した展覧会で、仏教絵画や仏教彫刻、＊聖教(しょうぎょう)等が納められています。

曼荼羅図に描かれた極楽の世界もよいのですが、やはり六道の世界の一つである「地獄」の八大地獄、十王地獄図等、地獄図を描いたものが興味深いと感じます。

常に死を意識せざるを得ない時代の中で、「死後はどうなるのか」は大きな関心事だったと思います。地獄を厭い、極楽の世界に行きたいと願う「浄土信仰」ですが、人々の切実な思いだからこそ、急速に広がったのではないでしょうか。

仏教における世界観は、輪廻、六道の世界です。
①天（天人）②人（人間）③修羅（戦いに明け暮れる）④畜生（人以外の動物。襲い襲われ、使役される）⑤餓鬼（飢餓から逃れることが出来ない）⑥地獄（地下で際限のない責め苦に遭い続ける）の６つに分かれた世界で、輪のように繋がっているそうです。

命のあるものは六道をめぐり、どの世界に生まれるかは生前の行い（悪行と善行）によって変わります。それを決定するのが、閻魔王をはじめとする十王です。

死んだ後の旅は、十王の裁きを受けてから始まります。

地獄の世界は、八つの地獄（八大地獄）に分かれ、罪の大きさで変わります。
一番軽い等活（とうかつ）は、殺生を犯した罪人が墜ちる所で、鬼に鉄棒などで痛めつけられ苦しみが続くことになっています。最も重いのは、阿鼻（あび）で、父母や僧侶を殺したものが行く地獄の最下層です。ここに墜ちるまで２０００年かかり、責め苦が終わるまで、３４９京２４１３兆４４００億年かかります。

５番目は大叫喚（だいきょうかん）で、ウソつきが墜ちる地獄です。酒にまつわる悪事をしたものが大釜で茹でられる（４番　叫喚）苦しみの１０倍の苦しみを受けることになります。

地獄・極楽の曼荼羅や絵図は、よりよい世界に生まれ変わるためには、善行を積むことが極楽浄土へ繋がる道だと示しています。

浄土宗が広がって行った時代。人々の、「輪廻」や「善悪」についての思いはどのようなものだったのでしょうか。どのような「善行」を積んでいたのでしょうか。

＊聖教（しょうぎょう）：　釈迦の説いた教えやそれをしるした仏教の経典・書物

＊「特別展　東国の地獄極楽」は５月６日まで。休館日は月曜日ですが、４月２９・５月６日は開館。私も、ＧＷ中には行きたいと思っています。

＊４月２２日追記：人は一生の中で、「良いことも悪いこと」もして終わるものだと思います。生まれた時からの極悪人はいません。これまで私と関わった人達を見ても、善人も時には悪いことをします。その反対もあります。私もその一人です。閻魔様をはじめとする十王は、どんな基準で判決を下すのでしょうか。